风水上的“收山”和“出煞”

风水上的“收山”和“出煞”
“收山”和“出煞”是风水中出现频率较高的的一对专用词汇,由于涉及到“理气”的原则,故此,意义重大,影响面极为广泛。无论是“三元”、“三合”、“玄空”等各门各派,均拥有重要地位。
风水学认为:“山管人丁水管财”。这里的山,就是靠山、背山、阳宅的坐方;水就是屋宅的向,以及位于向方的道路、河流、聚水之处所。
意思是说,阴阳墓宅的坐山山星好坏、吉凶如何关乎一家人的生命和健康;而向水、向星则关乎一家人的财运兴衰。
但是,山星和向星的吉凶,大体与两个方面的影响因素有关。一是,山星和向星在不同元运的旺衰,因为,它决定了山星和向星所释放的能量的吉凶性质。二是,山星和向星在各自方位的峦头形象。
这就要求,人们如果要获得理想和吉祥的风水环境,就必须善于处理上述两者的关系。因为,现实中这样的风水环境并不多见;或者很难两者兼备,两全其美。 
同样的道理,如果山上飞星为衰气、死气、病气等煞气的时候,则不宜再在此处见到高山,或者高大的建筑物;反而适宜在此处见到水或在低洼之处。
如果向上飞星在元运中表现为衰气、死气和病气等煞气的时候,则不宜再此次见到水和地洼空地,最好建在高处,或者此处见到山以及高大的建筑。
这就是风水学上讲的“出煞”手法。
不过,无论是“收山”或者“出煞”,其最终都归结到一点,就是在把握好“零正”方位的同时,并兼顾阳宅外面的峦头形势。
每个元运都有自己的旺气之位,也就是当令所在的位置,在风水上称为“正神”位;与正神位在后天八卦相对的方位,则为“零神”之位。 
正神,代表旺位,零神代表衰位。因为水具有就下的特性,故此,以衰为旺,因此,正神的位置,宜开门收气,忌见水;而零神的位置开门则不吉,却以见水为佳。
比如,八运期间,艮位当令,属于正神位,阳宅适宜在东北方位开门收气;与之相反的坤位就是零神位,此处开门的话,则最宜见水,不然则不吉利了。  
总之,所谓“收山出煞”,就是在分辨山星和向星的旺衰来配合龙神,进而收获吉气和生气;或者去出煞气、衰气的风水方法。

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